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TRANSMODERNIDAD

La transmodernidad nombra el intento de pensar el presente más allá del agotamiento de la modernidad y del impasse posmoderno. En un mundo atravesado por la globalización, la virtualidad y la circulación acelerada de discursos, Rosa María Rodríguez Magda propone un concepto capaz de articular continuidad y ruptura, crítica y reconstrucción, sin caer en la rigidez ilustrada o en un relativismo simplificador.Este libro no pretende cerrar un debate, sino abrir un marco de comprensión para la cultura contemporánea. Con rigor filosófico, la autora ofrece una herramienta teórica a quienes buscan interpretar las tensiones de nuestro tiempo y repensar, sin ingenuidad ni cinismo, los horizontes de la subjetividad, la política, la ética y la estética.
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COMO TENER EXITO EN FILOSOFIA

Para ser hoy un pensador influyente, ¿qué temas deben abordarse? ¿Cómo conviene dar forma a la propia obra? ¿Resulta oportuno criticar a los demás? ¿Cómo hay que interpretar los textos? Estos interrogantes nos conducen inevitablemente a otros aún más generales: ¿qué tipos de pensamiento se han vuelto hoy dominantes? ¿Existen todavía los intelectuales? ¿Cómo influyen las redes sociales en la búsqueda de la verdad?Con fina ironía y no exento de humor, Micali hunde sin concesiones su bisturí crítico en la obra de los pensadores en boga. Su mirada analítica y su sólida formación intelectual desvelan las tácticas ocultas detrás del éxito filosófico contemporáneo: desde los profetas de la distopía hasta los campeones de la injusticia social y los virtuosos del pensamiento dromo-espectacular.
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CONTRA LA CONCIENCIA SOCIAL (SERIE E.)

Cómo la aspiración de mejorar el mundo puede convertirse en una herramienta de control. Tras ser condenado a prisión por un acto 'ultrarracionalista', Anónimo García reflexiona cómo la conciencia social puede inducir a los grupos contestatarios a adoptar el relato del poder, justificando el mal en el presente en nombre de un paraíso futuro. Frente a ello, el autor sostiene que son los medios los que deben justificar los fines, y no al revés.
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LA CULTURA COMO PRAXIS

Uno de los principales teóricos sociales del mundo contemporáneo acomete el tema que más ha fascinado a los científicos sociales durante los últimos años: la cultura. Según Bauman, la cultura es un aspecto vivo y cambiante de las interacciones humanas, por lo que debemos estudiarla e interpretarla como parte integral de la vida. Con esto, podemos afirmar que la cultura es intrínsecamente ambivalente y, en consecuencia, resulta tanto un agente de desorden con una herramienta de orden, tanto un factor que envejece como una condición atemporal y es a la vez un espacio de creatividad y un marco de regulación normativa. En La cultura como praxis, Bauman clasifica los significados de la cultura distinguiendo entre la cultura como concepto, la cultura como estructura y la cultura como praxis y analiza las diferentes formas en que se utiliza en cada uno de los ámbitos. Pues si no abrazamos el estudio de la cultura desde todos los ángulos posibles y nos centramos en solo una faceta de la cultura en detrimento de las otras, corremos el peligro de producir una comprensión sesgada de la cuestión.
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ECOLOGIA DE LAS PALABRAS

¿Cuántas palabras pronunciamos al día? ¿Cuántas son realmente necesarias? Este ensayo nos invita a reflexionar sobre la contaminación verbal que nos intoxica tanto como el aire o los alimentos. Porque somos las palabras que decimos, pensamos y escuchamos, ellas nos construyen o nos enferman. Anna Lisa Tota explora con claridad cómo el lenguaje moldea la realidad, expresa nuestras emociones y revela las patologías de la comunicación que nos afectan. Este libro es invitación a cuidar las palabras, darles cuerpo y recuperar su poder para ser ciudadanos más libres, felices y conscientes.
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TRABAJO, CONSUMISMO Y NUEVOS POBRES

En una sociedad donde el valor individual se define por la capacidad de consumir, la pobreza ya no se mide por la falta de trabajo, sino por la exclusión del circuito de bienes y estilos de vida. Esta transformación marca el paso de la antigua ética del trabajo a una nueva estética del consumo, donde ya no basta con querer trabajar: lo que importa es poder comprar. En este ensayo, Zygmunt Bauman analiza las consecuencias de ese giro profundo y cuestiona la eficacia de los métodos tradicionales para combatir la pobreza. ¿Tiene sentido seguir confiando en recetas heredadas del siglo XIX? ¿Y si empezáramos a pensar el derecho a una vida digna más allá del empleo remunerado? Una invitación provocadora a repensar la justicia social en tiempos de preocupante y creciente desigualdad.
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