LIBROS DOMINICANOS

La Dama de Vermut es un poemario en el que se intuye la necesidad y la espontaneidad de expresar un sentimiento de amor, un amor fuerte y apasionado, romántico aunque a veces casi melancólico. La autora nos hace sumergir en la realidad interior de la protagonista, entre referencias mitológicas y descripciones de paisajes, todo ello aderezado con la presencia en casi todos los poemas de un cóctel cuyos ingredientes se aportan en detalle de la propia autora.

La décima es parte valiosa del patrimonio cul tural intangible del pueblo dominicano, y para que sea así considerada ha de haber un colectivo O una persona que pueda transmitirla a otros y de una generación a otra. Y es lo que ha acontecido con la décima oral. Para el decimero, basta la saliva, es decir, la palabra que exprese el pensamiento, y no tiene que estar escrita, no se necesita papel, basta que alguien escuche, entienda y memorice el mensaje. Resulta evidente la importancia de la décima oral como expresión de la idiosincrasia del pueblo, del folklor lírico dominicano y de la región del Caribe, pero es un hecho que, en nuestro caso, está en vías de extinción y la producción de los ancestrales cantadores de la región Cibao y del país se ha silenciado en el tiempo.

El libro que nos ocupa, el autor lo dividió en cuatro largos capítulos, en los cuales detalla la represión, los centros de torturas, los crímenes, el sistema de vigilancia y la participación de los que se convertirían en importantes líderes y escritores en el exilio como a) Pedro Mir, que en 1938 se integró a la Guardia Universitaria; b) Juan Bosch, que fue apresado en 1933, injustamente, por sospecharse que había participado junto a unos revolucionarios, en la colocación de una bomba en el cementerio de la avenida Independencia, cuyo objetivo era darle muerte al tirano; y 3) Juan Isidro Jimenes Grullón, que fue arrestado en 1934 tras participar en una conjura que pretendía evitar la continuidad del régimen. Por igual, observamos las actividades de los principales colaboradores, algunos de los cuales, como Rafael F Bonelly, con una gran dosis de oportunismo, ajusticiado el jefe, se integraría con éxito al frente oligárquico opositor; y Joaquín Balaguer, el más afortunado, que el tirano, pretendiendo cambiarle la fisonomía sangrienta al gobierno, lo nombraría «presidente» en 1960. Regresaría al poder en 1966 gracias al apoyo de Norteamérica, que había invadido la nación el año anterior. En total, gobernaría 22 años el país, moldeando la sociedad a su antojo.

Se estudia el régimen político de la República Dominicana durante los 25 años de la Era de Trujillo (1930- 1955), pero no tanto como análisis de un país, sino como prototipo de una especie continental. Los detalles podrán variar, pero los rasgos típicos se repiten de país en país.

La erosión aprendida no habla del golpe, sino del roce. No del quiebre visible, sino de aquello que se va afinando hasta parecer normal. En estos textos, Elsa Báez escribe desde un territorio donde el daño no irrumpe: se enseña. Los vínculos, el amor, la costum - bre, incluso el cuidado, aparecen como espacios donde el cuerpo y la conciencia aprenden a ceder, a callar, a sostener lo insos - tenible con una obediencia casi amorosa. No hay estridencia ni denuncia directa; hay una voz que observa cómo la desapa - rición puede convertirse en método. Este libro no ofrece consuelo ni respuestas cerradas. Propone, en cambio, una lectura incómoda: la de reconocernos en los gestos mínimos de la renuncia cotidiana, en esa pedagogía silenciosa que nos forma para resistir incluso cuando resistir significa perderse. Con una escritura contenida, precisa y profundamente corporal, La erosión aprendida es un mapa del desgaste íntimo y una invitación a nombrar aquello que, por haber sido aprendido, parecía inevitable.

Desde que publicara su primer libro en 1984, Miguel Ángel Fornerín ha venido edificando, libro a libro, una obra que sobrepasa ya los veinte títulos, a la que hay que añadir una copiosa producción periodística, que ha difundido la literatura y la cultura caribeñas tanto en el ámbito académico como en la prensa diaria. Se persigue, de este modo, un lector especializado, inclinado a la especulación, pero sin desdeñar la curiosidad de aquellos que frecuentan los periódicos. Era hora, pues, de someter a escrutinio la labor intelectual de Fornerín, y ofrecer, en conjunto, las principales conclusiones de esta evaluación, realizada —conviene subrayarlo— por un diverso número de estudiosos y desde variadas perspectivas. De los trabajos recopilados se desprende una evidencia: Fornerín ha superado con excelente calificación el examen de la crítica.

Crees tanto en los estereotipos negativos que se le asigna a la soledad, no obstante, te encuentras perdido dentro de una multitud que piensa tener la respuesta sin mirar su dentro, y en medio de una crisis propia me sumergí en lo que la mayoría teme, y no es tan malo como se redacta porque conseguí un modo más claro de lo que estaba sintiendo, puesto que me encontré a mí misma. El libro trata sobre pensamientos, acontecimientos y sentimientos que todos como persona poseemos en algún instante de este trayecto llamado vida, el libro tiene una manera profunda de describir cada página con el único objetivo de que las personas entiendan que, si anhelan reconocer y liberar aquellas cosas que afligen su momento de paz, la soledad siempre será esencial, sin embargo, continuamente los entes y los caminos hacia el autoconocimiento no son lineales, he estado en ambientes con individuos oscuros y carentes de fuerza de voluntad para cambiar porque no encuentran algo que los identifique o que pueda describir lo que sienten sin necesidad de contarlo al exterior. No quiero que la gente se centre en las maravillas que crean que contengan los textos, quiero que miren a través de ellos y noten el por qué están allí, entiendan que, si deciden creer en que encontrarán una señal dentro de la soledad, al igual que en sus poderes interiores, aprenderán a utilizar sus dificultades para crecer.

Una historia de cómo el amor puede convertirse en una ilusión. Durante años, Elena creyó que su espera tenía sentido. Que el amor era paciencia. Que el tiempo, de algún modo, devolvería lo que le fue arrebatado. Pero el regreso no siempre es lo que soñamos, y hay verdades que llegan demasiado tarde... ¿Hasta dónde puede llegar alguien para sostener una historia que nunca fue suya? - ¿Es posible escapar de un amor que se aferra incluso cuando la realidad lo contradice?

Es una novela juvenil con toques de cuento, fantasía, realismo mágico y aventura. Combina lo tradicional con lo tecnologico en una historia repleta de misterio, emociones y esperanza. En Norte Victoria, Dalbert, un joven soñador, descubre una estrella capaz de cumplir deseos. Lo que comienza como un deseo inocente lo llevará a enfrentar pruebas de amistad, tentaciones de poder y la oscuridad que surge cuando los secretos se revelan. Junto a Misar, Celeste, la sabia abuela Josefina y hasta su rival Rickman, Dalbert aprenderá que la verdadera magia no esta en pedir deseos, sino en la pureza del corazón y en el valor de sacrificarse para proteger la luz, Pero la llegada de lan Miguel reaviva el peligro y obliga al grupo a proteger la huz que los eligió, en una historia de secretos, traición y redención.

La vida en mi pequeño pueblo era tan estatica como la de cualquier otro pueblo pequeño de mi país y de América Latina, la movilidad era escasa, llegándose a asumir que todos eran provenientes de una misma tamilia aunque los orígenes de cada habitante eran tan distintos que con poco esfuerzo se pódía llegar a la conclusion de que aquel no era un pueblo sino un resumen del mundo mi calle no era la excepción, todos los vecinos parecían haber unido sus destinos al de la calle misma, cada uno era propietatio de su en ella vivía; solo-los muchachos de vez en cuando éramos capaces de violar sin miramientos la privacidad de una distinta a la de nuestros padres- en mucho tiempo no hubo ningún cambio