LIBROS DOMINICANOS

Crees tanto en los estereotipos negativos que se le asigna a la soledad, no obstante, te encuentras perdido dentro de una multitud que piensa tener la respuesta sin mirar su dentro, y en medio de una crisis propia me sumergí en lo que la mayoría teme, y no es tan malo como se redacta porque conseguí un modo más claro de lo que estaba sintiendo, puesto que me encontré a mí misma. El libro trata sobre pensamientos, acontecimientos y sentimientos que todos como persona poseemos en algún instante de este trayecto llamado vida, el libro tiene una manera profunda de describir cada página con el único objetivo de que las personas entiendan que, si anhelan reconocer y liberar aquellas cosas que afligen su momento de paz, la soledad siempre será esencial, sin embargo, continuamente los entes y los caminos hacia el autoconocimiento no son lineales, he estado en ambientes con individuos oscuros y carentes de fuerza de voluntad para cambiar porque no encuentran algo que los identifique o que pueda describir lo que sienten sin necesidad de contarlo al exterior. No quiero que la gente se centre en las maravillas que crean que contengan los textos, quiero que miren a través de ellos y noten el por qué están allí, entiendan que, si deciden creer en que encontrarán una señal dentro de la soledad, al igual que en sus poderes interiores, aprenderán a utilizar sus dificultades para crecer.

“La esposa” es una novela romántica que narra cómo surge el amor entre dos personas de mundos sociales diferentes, un amor que prevalece contra todo pronóstico e incomprensiones, un amor que prospera a pesar de los temores e inseguridades que acarrean murallas sentimentales y hartos conflictos, un amor que permanece por encima de las trabas y la injusta distancia. Es un amor tan real, que algunos podrían creer que solo en otras épocas podría ocurrir, pero yo estoy convencida que amores como este existirán mientras los corazones humanos palpiten.

El Dracula del caribe: las preocupaciones de Juan Pablo Duarte, libertador, nos llevan a terrenos oscuros donde se han descubierto pactos con entidades vampiricas en la otra parte de la isla. Los orcopolitas son mas que humanos y la independencia se gano con estacas, martillos y espadas.. Por su gran dominio lingüístico y alto nivel cultural, considerando, que la historia contada en esta novela transforma una tradición plurisecular de representación de una zona de la historia nacional, así como el conjunto de valores ideológicos que la fundamentan; ademas, desde la ficción, su autor ha logrado, plasmar con eficacia una historia que hace de bisagra entre la realidad y la fantasía, poniendo así en evidencia la gran importancia que reviste la imaginación en el trabajo de representación de la realidad nacional dominicana.

La vida en mi pequeño pueblo era tan estatica como la de cualquier otro pueblo pequeño de mi país y de América Latina, la movilidad era escasa, llegándose a asumir que todos eran provenientes de una misma tamilia aunque los orígenes de cada habitante eran tan distintos que con poco esfuerzo se pódía llegar a la conclusion de que aquel no era un pueblo sino un resumen del mundo mi calle no era la excepción, todos los vecinos parecían haber unido sus destinos al de la calle misma, cada uno era propietatio de su en ella vivía; solo-los muchachos de vez en cuando éramos capaces de violar sin miramientos la privacidad de una distinta a la de nuestros padres- en mucho tiempo no hubo ningún cambio

En el mes de febrero de 1805 el entonces autoproclamado emperador de Haití, Jean-Jacques Dessalines irrumpió a la parte este de la isla de Santo Domingo, en ese momento administrada por los franceses bajo la gobernación del general Ferrand, con una expedición cuyo fin era la unificación de la isla. Cuando llegó a Santo Domingo cercó la ciudad por tres semanas, pero no pudo apoderarse de la misma por la resistencia de los franceses y los criollos españoles y la llegada el 26 de marzo, de la escuadra francesa del almirante Missiessy. Dessalines ordenó la retirada hacia Haití, pero a su retorno fue dejando un rastro sangriento con miles de degollados y muchos pueblos convertidos en cenizas, cometiendo en Moca y Santiago las mayores atrocidades.

-Hace años me preguntaste que podian dos hombres juntos: no hacen nada sobrenatural. La respuesta es amarse incondicionalmente, eso hacen. El amor no es explicable, sino inexcusable; es un descubrimiento, un suspiro inconsciente, un hechizo misterioso, indescifrable e irreversible; un estremecimiento, una ilusion que lucha por ser expresada y lo logra. El amor es inevitable, no requiere entendimiento; se posa pesada y autoritariamente sin que nadie pueda moverlo de lugar, ni el lugar mismo. No se muda; pueden pasar los años y no se muda.

“La explicación histórica es, en esencia, una obra de honda reflexión teórica, metodológica y filosófica, además de estimulante, sobre el oficio del historiador, el cual fundamentalmente consiste en indagar sobre el pasado, abrevando en fuentes fiables, reuniendo o seleccionando determinadas pruebas o evidencias, ordenándolas, evaluándolas, contrastándolas con otras fuentes y/o testimonios, para finalmente proceder -mediante la escritura- a la reconstrucción parcial (que nunca podrá ser total) del pasado al que queremos aproximarnos”.

En este volumen presentamos los tres ensayos ganadores del Premio Funglode de Ensayo Pedro Francisco Bono 2012. En La filosofía y los espacios de libertad, de Leonardo Díaz, se apuesta por la necesidad de reinsertar la enseñanza de la filosofía en el sistema educativo dominicano como un medio para fomentar actitudes y formas de pensamiento democráticos que permitan socavar La cultura autoritaria dominicana. En Interacción y organización social en el periodo colonial temprano: el caso de la Concepción de la Vega (1495-1554), Pauline Kulstad toma de ejemplo dicho poblado para mostrar cómo la clase y el estatus de libertad fueron rasgos privilegiados en Los fundamentos de la sociedad colonial en La Española. Por su parte, La filosofía política y jurídica de Juan Pablo Duarte, de Juan de la Cruz, contiene un análisis de la práctica política del patricio, siempre guiada por los pensamientos filosóficos y políticos de avanzada vigentes en el siglo XIX. Se trata de tres visiones provenientes de la historia, la filosofía y la antropología, que nos ayudan a comprendernos como sociedad e individuos. Con su publicación, la Fundación Global Democracia y Desarrollo (Funglode) reafirma su vocación de contribuir al desarrollo de la cultura y el pensamiento dominicano.