HUMANIDADES

Las reflexiones sobre la condición humana de uno de los filósofos españoles más importantes de nuestro tiempo. «Todavía medio siglo después, esta obra de Eugenio Trías es un diagnóstico lúcido sobre nuestro tiempo y condición».Adrián Ruiz Fernández Publicado originalmente por Taurus en 1978, este es uno de los ensayos más singulares de la primera etapa de Eugenio Trías y una pieza clave para comprender la evolución de su pensamiento. Partiendo del mito de Fausto, el filósofo nos propone un viaje en el que se trenzan filosofía y literatura, una sucesión de escenas que dialoga con Goethe, Hegel, San Juan de la Cruz, Kierkegaard, Spinoza, Nietzsche o Benjamin. En este diálogo, Trías identifica en la tradición occidental una deriva monista y espiritualista que habría reducido lo real a un único principio, relegando la naturaleza y la dimensión sensible de las cosas a un plano secundario. El resultado es un mundo donde el concepto devora la experiencia viva. Frente a ello, Trías ensaya un dualismo capaz de devolver a las cosas su espesor físico y dinámico. Naturaleza y espíritu, amor y poder, ser y nada se entrelazan en este conciso ensayo que anticipa las grandes cuestiones de su obra posterior.

Estamos rodeados de noticias y datos falsos que en algunos casos no dejan de repetirse. Y, como sostiene Levitin, seguramente somos demasiado puntillosos cuando nos referimos a las falsedades. Quizá en un esfuerzo por mantener la concordia, hemos empezado a utilizar eufemismos para aludir a cosas absurdas: teorías marginales, medias verdades, verdades alternativas, hipérboles... Pero " la verdad sí importa. Una era de la posverdad es una era de irracionalidad deliberada, que se opone a todos los grandes avances de la humanidad (afirma el autor)... y la mejor defensa contra los embusteros taimados, la defensa más fiable, es que todos nosotros nos convirtamos en pensadores críticos " . Este libro nos proporciona herramientas y estrategias para valorar la información y ver que muchas cosas simplemente no son como se nos dice.

A medida que la familia "artesanal" se transforma en una familia postindustrial, las tareas que antes se llevaban a cabo en el interior del núcleo familiar se confían cada vez más a especialistas externos: cuidadores de niños y de personas mayores, enfermeros, profesores de colonias de verano, psicólogos y animadores de fiestas de cumpleaños. Así, producimos menos cuidado familiar pero lo consumimos más. El amor y el cuidado, cimientos de la vida social, suscitan hoy verdadero desconcierto. Arlie Russell Hochschild, una de las más importantes voces de la sociología feminista, ofrece en esta obra nuevos y penetrantes modos de mirar la vida familiar, el amor, el género, el espacio de trabajo y las transacciones del mercado. Cada capítulo refleja algunas de las arduas negociaciones que debemos realizar día a día para satisfacer las complejas demandas del amor y del trabajo. Así, la obra aborda los temas que nuestra época ha puesto en el sitio central de la interrogación sociológica: las emociones, los géneros, la familia, el capitalismo, la globalización y los modos en que la cultura contemporánea ha mercantilizado la intimidad, la emoción y la vida familiar.