HUMANIDADES

¿Qué es una buena vida? ¿Y cómo podemos crearla en un mundo de incertidumbre? La filosofía práctica de los pensadores clásicos te anima a que encuentres tus propias respuestas a estas preguntas fundamentales con la ayuda de trece de los más destacados filósofos y filósofas grecorromanos. Tomando como referencia las vidas e ideas de los pensadores cínicos, epicúreos y de otras escuelas filosóficas, aprenderás a: • Buscar el placer con Aristipo • Encontrar el equilibrio con Aristóteles • Centrarte en lo que depende de ti con Epícteto • Ser rebelde como Hiparquía • Abrazar la incertidumbre con Carnéades • Cuestionarlo todo con Sócrates • Trabajar por una sociedad justa con Platón

¿Puede la hermenéutica fenomenológica seguir considerándose una forma de filosofía trascendental, o implica más bien una ruptura con el marco inaugurado por Kant? A partir de esta pregunta, el presente volumen examina críticamente la compleja relación entre fenomenología, hermenéutica y filosofía trascendental en la filosofía contemporánea. Lejos de ofrecer una mera reconstrucción historiográfica, los textos reunidos en este libro ponen a prueba el concepto mismo de “trascendental” al confrontarlo con las transformaciones que experimenta en autores como Husserl, Heidegger y Gadamer, así como en el neokantismo de Lask y Rickert y en desarrollos fenomenológicos posteriores. El lector encontrará aquí análisis que muestran de qué manera nociones como subjetividad, a priori y condiciones de posibilidad se ven desplazadas, reformuladas o radicalmente reinterpretadas cuando la experiencia, el mundo y el sentido pasan a ocupar el centro de la investigación filosófica. El libro ofrece un mapa riguroso del campo de la filosofía trascendental y de las vías abiertas por su cruce con la fenomenología y la hermenéutica.

Desde que el autor de este libro se acercó, hace más de treinta años, a las obras de Simone Weil, su lectura devino en una pasión para él. El de Simone Weil es un pensamiento que no se puede fijar. Posee un flujo propio que va unido al discurrir de su vida. Cabe, no obstante, abordarlo por sus ramales: su preocupación religiosa, su inclinación político-social, su experiencia mística, su visión científica. Los textos aquí recogidos se ofrecen como una introducción para navegar por ese pensamiento fluido, a sabiendas de que cada lector es responsable de su propia navegación.