Ensayo político sobre la rabia, su dimensión política, su instrumentalización y cómo la derecha y la izquierda compiten por ella.
Con un pulso incisivo, Oriol Erausquin denuncia la importancia de politizar la rabia y cuestionar sus usos y límites. Una rabia no quiere destruirlo todo sino romper lo que nos daña. Que no se alimenta del asco ni se descarga en chivos expiatorios, sino que se dirige contra el poder que nos asfixia. Porque si el futuro aún es posible, será gracias a quienes se atrevan a organizar la rabia.
Conflicto y polarización en el discurso actual reúne una serie de estudios que exploran la manera en que el lenguaje juega un rol decisivo tanto en la construcción como en la resolución de conflictos.
Desde los medios de comunicación y las redes sociales hasta el ámbito jurídico, los autores analizan las estrategias discursivas que moldean la opinión pública y refuerzan las divisiones sociales ya existentes.
El volumen ofrece una mirada plural al modo en que el discurso actúa como herramienta de poder. En la obra, el lector encontrará aportaciones que combinan perspectivas funcionales, cognitivas y forenses. Esta diversidad de perspectivas propicia que el libro constituya una referencia para comprender los vínculos entre lenguaje y sociedad en una era marcada por la polarización.
Alessandro Scassellati analiza la crisis del neoliberalismo. Mediante la teoría del doble movimiento de Karl Polanyi nos percatamos de que la mercantilización extrema (tratar el trabajo, la tierra y el dinero como meras mercancías) genera un contramovimiento social de autoprotección, ya sea desde la izquierda o la derecha. Polanyi explicó así el auge del fascismo en el siglo XX como reacción a la desregulación liberal. Hoy, tras la crisis financiera de 2008, y décadas de globalización neoliberal, asistimos a un nuevo contramovimiento, cuando el neoliberalismo se ha vuelto mucho más feroz y guerrero, como se ve en las masacres de Ucrania y Gaza y en el control de pensamiento en la UE. Sin embargo, mientras la izquierda política lucha por articular una alternativa anticapitalista coherente, es la derecha nacionalista y populista la que está capitalizando el descontento, ofreciendo respuestas proteccionistas y xenófobas ante la inseguridad y el declive de las condiciones de vida. El resultado es el apuntalamiento de un sistema neoliberal cada vez más fascistizado.
En un mundo en el que la democracia parece simultáneamente amenazada e irreconocible, Jan-Werner Müller ofrece algo más que un diagnóstico: una teoría viva para repensarla. Frente al alarmismo que culpa a las masas "irracionales" o a la complacencia que reduce la democracia a meros procedimientos, este libro articula sus principios irrenunciables Ólibertad, igualdad, conflicto legítimoÓ y expone a sus verdaderos enemigos: élites que se aíslan en privilegios y ciudadanos que se retiran de la esfera pública. En esa tierra de nadie, los populistas autoritarios han desarrollado un sofisticado "arte de gobierno" que combina nacionalismo excluyente, clientelismo masivo y captura gradual del Estado: vacían las instituciones mientras simulan representar al pueblo.Con rigor accesible, Müller desmonta las "democracias falsas" del presente y traza los cimientos de una alternativa real. ¿Cómo reconstruir la infraestructura crítica Ópartidos, medios de comunicación, mecanismos de participaciónÓ que sostiene el autogobierno colectivo? ¿Cómo innovar sin caer en el solucionismo tecnocrático o la nostalgia conservadora? Reconstruir esa "infraestructura crítica" exige reformas concretas que el autor propone en esta obra que, lejos de ser un manual de optimismo fácil, es una brújula conceptual
¿Qué papel juegan las emociones en la configuración de nuestro mundo individual y colectivo? Con la lucidez y originalidad que la distinguen, Eva Illouz examina cómo los sentimientos que nos atraviesan están íntimamente ligados a las configuraciones económicas, políticas y culturales que nos gobiernan. A lo largo de nueve capítulos compuestos con maestría, la autora analiza cómo la esperanza y la decepción, la nostalgia y el miedo, la vergüenza y el orgullo no son meros estados subjetivos sino fuerzas que modelan la vida social contemporánea, y traza las conexiones entre estos afectos y fenómenos como la crisis de la democracia, la lucha por la vida bajo el capitalismo y los conflictos en torno de las nociones de identidad. Combinando análisis sociológico, reflexión filosófica y una profunda inmersión en la literatura universal
-desde Safo hasta Annie Ernaux-, Illouz pone en escena las contradicciones trágicas de una época en la que las emociones se han vuelto tanto más intensas cuanto más mediadas están por las instituciones sociales.
El lenguaje ocupa un lugar central en la política: en el parlamento, en las redes sociales, en el debate público. Pero ¿qué sucede con aquello que no se dice? ¿Con las voces que no pueden o no quieren hacerse oír? A través de un recorrido que incluye movimientos como #MeToo y #BlackLivesMatter, luchas por el clima y reivindicaciones indígenas, Eva Meijer cartografía, con agudeza filosófica y sensibilidad literaria, diferentes tipos de silencios políticos: los que oprimen y marginan, los que surgen como forma de protesta, los que permiten la escucha y la transformación.
Los primeros escritos filosóficos de Mao Tse-Tung no solo propiciaron el estallido de la insurrección y cimentaron la base de la China revolucionaria. Tampoco constituyen únicamente un conjunto de textos agitadores e incendiarios. Estos textos de Mao son, antes que nada, una de las revisiones más importantes del materialismo dialéctico de Occidente. El explosivo comentario que el filósofo inconformista Slavoj Žižek realiza sobre estos conduce a conclusiones insólitas sobre la fundamental importancia que el pensamiento de Mao ocupa en la doctrina revolucionaria. De este modo, y haciendo justicia con el padre del comunismo chino, el esloveno lo sitúa en la cima del pensamiento político del siglo xx.
¿Son las religiones instrumentos de pacificación y concordia, o también son mecanismos de beligerancia y enfrentamiento, incluidas las guerras? Predican la paz, sin duda alguna, pero, a la vez, también han servido para justificar e incluso promover episodios bélicos, algunas veces con mucho protagonismo y, en más ocasiones, como simple instrumento, utilizadas y manipuladas para ocultar otros motivos de fondo de dichos conflictos. En este libro su autor analiza todos los conflictos armados de este siglo, en los que, en 66 casos que afectan a 37 países, la religión ha tenido un protagonismo destacado, señalando en cada uno la creencia religiosa que ha sido agredida y cuál ha sido la agresora, de qué forma y con cuáles consecuencias.
¿Existen enigmas que la ciencia aún no ha resuelto?
¿O lo que llamamos «misterios del pasado» son, en realidad, preguntas mal planteadas?
Pirámides, dioses y sabidurías perdidas es una expedición a los grandes escenarios del misterio arqueológico: de las pirámides imposibles a los templos más antiguos de la humanidad, de los mitos de dioses venidos de las estrellas a las arquitecturas que dialogaban con el cielo y los saberes que el tiempo casi borró.De Egipto a Perú, de Turquía a Japón, de Malta a México, este libro recorre las huellas de las primeras civilizaciones para descubrir qué hay de verdad -y qué de malentendido- en los enigmas que aún nos fascinan.
Con una mirada crítica, documentada y profundamente viajera, Tito Vivas une arqueología, astronomía, religión y cultura en una narración que invita a dudar, a cuestionar y a maravillarse. Arqueólogo y divulgador incansable, nos guía con rigor y sentido del humor por un atlas de maravillas antiguas, desmontando mitos sin renunciar a la magia.
Eileen Power, reconocida experta en la Edad Media, recrea las vidas de seis personajes comunes en este clásico de la historia social. Basándose en libros de cuentas, diarios, cartas, registros, testamentos y otros documentos históricos, da vida a Bodo, un campesino franco de la época de Carlomagno y una fase temprana de una típica hacienda medieval; Marco Polo, el conocido viajero del siglo XIII, el comercio veneciano con Oriente; Madame Eglentyne, la priora de Chaucer, la vida monástica; la esposa de Ménagier, la vida doméstica en un hogar de clase media y las ideas medievales sobre las mujeres de un ama de casa parisina del siglo XIV; Thomas Betson, un comerciante inglés de lana, las actividades de la gran compañía comercial Merchants of the Staple en el siglo XV; y Thomas Paycocke de Coggeshall, un trapero de Essex en tiempos de Enrique VII, la industria textil. La historia social sufre el reproche de ser incapaz de competir con los atractivos de la historia política debido a su falta de personalidades destacadas. En realidad, a menudo hay tanto material para reconstruir la vida de una persona corriente como para escribir la historia de Roberto de Normandía o de Carlomagno, y las vidas de las personas corrientes así reconstruidas son tan divertidas, espectaculares y atractivas como la de estos. Es la idea errónea de que la historia trata de movimientos y escenarios alejados de los trabajos y las vulgares pasiones de carne y hueso.