LETRAS

Anna Karénina, que Tolstói empezó a escribir en 1873 y no vería publicada en forma de libro hasta 1878, es una exhaustiva disquisición sobre la institución familiar y, quizá ante todo, como dice Víctor Gallego (autor de esta nueva traducción), «una fábula sobre la búsqueda de la felicidad». La idea de que la felicidad no consiste en la satisfacción de los deseos preside la detallada descripción de una galería espléndida de personajes que conocen la incertidumbre y la decepción, el vértigo y el tedio, los mayores placeres y las más tristes miserias.

Anna Karenina seems to have everything – beauty, wealth, popularity and an adored son. But she feels that her life is empty until the moment she encounters the impetuous officer Count Vronsky. Their subsequent affair scandalizes society and family alike and soon brings jealously and bitterness in its wake. Contrasting with this tale of love and self-destruction is the vividly observed story of Levin, a man striving to find contentment and a meaning to his life – and also a self-portrait of Tolstoy himself.

Antología poética del siglo XX en Centroamérica y Puerto Rico. Una edición a cargo de Selena Millares; inlcuye 45 autores. Costa Rica: Max Jiménez, Jorge Debravo, Julieta Dobles, Carlos Francisco Monge, Isaac Felipe Azofeita, Laureano Albán, Alfonso Chase. Guatemala: Miguel Ángel Asturias, Otto Raúl González, Otto René Castillo, Isabel de los Ángeles Ruano, Luís Cardoza y Aragón, Manuel José Arce, Roberto Obregón Morales, Humberto Ak'Abal. Honduras: Clementina Suárez, Jacobo Cárgamo, Óscar Acosta, Juan Ramón Saravia, Claudio Barrera, Roberto Sosa, Rigoberto Paredes, Fabricio Estrada. Panamá: Rogelio Sinán, Tristán Solarte, José Franco, Dimas Lidio Pitty, Stella Sierra, Diana Morán, Ramón Oviero, José Carr. Puerto Rico: Evaristo Ribera Chevremont, Juan Antonio Corretjer, Julia de Burgos, Manuel Ramos Otero, Luís Palés matos, Félix Franco Oppenheimer, Francisco Matos Paoli, Rafael Acevedo.

«Se encontraba en esa edad decisiva en la que una mujer empieza a lamentar el hecho de haberse mantenido fiel a un marido al que al fin y al cabo nunca ha querido, y en la que el purpúreo crepúsculo de su belleza le concede una última y apremiante elección entre lo maternal y lo femenino. La vida, a la que hace tiempo parece que se le han dado ya todas las respuestas, se convierte una vez más en pregunta, por última vez tiembla la mágica aguja del deseo, oscilando entre la esperanza de una experiencia erótica y la resignación definitiva. Una mujer tiene entonces que decidir entre vivir su propio destino o el de sus hijos, entre comportarse como una mujer o como una madre. Y el barón, perspicaz en esas cuestiones, creyó notar en ella aquella peligrosa vacilación entre la pasión de vivir y el sacrificio.»

A daring wager by the eccentric and mysterious Englishman Phileas Fogg that he can circle the globe in just eighty days initiates this marvelous travelogue and exciting suspense story. Together with his manservant, Passepartout, Fogg makes a breathless world tour, overcoming wild misadventures and finding time to rescue a beautiful Indian maharani from a burning funeral pyre—all the while restlessly pursued by a bumbling detective called Mr. Fix.

En 1945, la comandancia soviética del campo de exprisioneros de Katowice, Polonia, pidió a Primo Levi y a Leonardo De Benedetti que redactaran un informe detallado sobre las condiciones sanitarias del campo de concentración de Auschwitz, en el que habían pasado casi un año recluidos. El resultado fue un texto extraordinario, de los primeros que se escribieron acerca de los campos de exterminio. Publicado en 1946 en la revista especializada Minerva Medica, es el punto de partida de toda la obra de Primo Levi como testigo, analista y escritor. Levi jamás dejaría de hablar de su experiencia en Auschwitz en escritos de distinto tipo, muchos de los cuales nunca se habían publicado en forma de libro. Así fue Auschwitz es un mosaico de esos testimonios, de inestimable valor humano e histórico.