EL AGUILA Y LOS RUISEÑORES

Contrario a su título, El Bueno, El Malo y El Feo que no es más que una sátira de la icónica película del viejo Oeste, el presente ensayo, aunque corto, se trata de una narración sería y objetiva de parte del escritor Laureano Guerrero. Es el relato de las vivencias que durante aproximadamente cinco décadas, el autor mantuviera con las tres figuras que aparecen como protagonistas en el presente texto. El profesor Juan Bosch, el expresidente Leonel Fernández así como el también exmandatario Danilo Medina, son tratados en sus justas y diversas dimensiones por quien trató cercanamente a cada uno de ellos. Las luces y sombras, la genialidad, el ocaso, el pragmatismo y la traición así como el sectarismo y la cautela, son sentimientos que se anidan en estos personajes de nuestra historia contemporánea los cuales son tratados con el profesionalismo que caracteriza a nuestro conocido novelista y cuentista. Al leer las primeras páginas del presente tomo, les aseguramos que no podrá detenerse hasta llegar al final por la objetividad y la manera entretenida con que se narran las circunstancias de cada momento.

El economista y yo, conversando está escrito bajo la técnica del diálogo directo, utilizada por primera vez en una obra de economía, al menos en la República Dominicana, explicó el economista Vásquez. Destacó que con esa técnica narrativa los interlocutores asumen roles distintos y toman el papel de coautor, en la mayoría de las veces representando a personas reales y pocas son imaginarias. Cada uno de los diálogos es independiente uno de otro, con inicio y fin, razón que le permite al lector adentrarse al libro a través de una conversación, sin importar la página que seleccione. La lectura de El economista y yo, conversando, resulta ligera, porque el autor a pesar de utilizar con rigor técnico el lenguaje de la profesión, logra desarrollar los diálogos en forma coloquial, auxiliándose en varios casos de conceptos de otras áreas del saber.

Las ideas de Confucio (551-479 a.C.) propugnan formas de obrar y de organización sumamente estructuradas y jerarquizadas basadas en la sabiduría, el respeto y la tradición. El presente volumen recoge una selección de los textos más significativos de la recopilación de sus "Pensamientos" o Analectas, así como, por primera vez en nuestro idioma, la traducción completa del Libro del amor filial. Todo aquel que quiera comprender el decidido resurgimiento de China como potencia mundial señora en los últimos años no puede soslayar la contribución que para ello ha supuesto el hecho de que el inmenso país asiático haya vuelto a abrazar el confucianismo una vez dejado atrás el relativamente breve período maoísta. Encaminadas ante todo a pacificar el reino en una época especialmente turbulenta, las ideas de Confucio (551-479 a.C.) propugnan en realidad formas de obrar y de organización sumamente estructuradas y jerarquizadas basadas en la sabiduría, el respeto y la tradición transmitidos por la piedra angular que supone eljunzi u "hombre noble", compendio de virtudes que debe dar ejemplo a su entorno. El presente volumen recoge una selección de los textos más significativos de la recopilación de sus "Pensamientos" o Analectas, así como, por primera vez en nuestro idioma, la traducción completa del Libro del amor filial.