VISION DE EUGENIO MARIA DE HOSTOS

Miguel Collado es un investigador de la bibliografía dominicana con más de tres docenas de libros publicados, los cuales constituyen una valiosa ayuda para investigadores nacionales y extranjeros. Uno de sus trabajos lo publicó en el 2013 para el bicentenario del natalicio de Juan Pablo Duarte con el título Visión de Hostos sobre Duarte y diez años antes había dado a la estampa Bibliohemerografía hostosiana de autores dominicanos (1876-2003) (2003). Su tercer trabajo sobre Eugenio María de Hostos: Tributo a Hostos (Textos en su memoria), publicado en 2014 con el patrocinio de la Comisión Permanente de Efemérides Patrias y reeditado en 2016 dentro de la Colección Biblioteca Hostosiana del Centro Dominicano de Estudios Hostosianos (CEDEH). La figura de Duarte es en sí misma clave para la historia dominicana, más aún si se estudia bajo el prisma de Eugenio María de Hostos, quien, según José Gabriel García, debió ser el historiador dominicano. La obra de Collado integra opiniones de Hostos sobre Duarte, Sánchez, Mella y los padres de la patria en los que el Maestro incluye no sólo a la tríada conocida, sino también a cientos de patriotas anónimos. El libro tiene dos apéndices: un ensayo de Ercilia Pepín escrito en 1917 y otro de Raymundo González sobre el texto La asamblea del 27, escrito por Hostos en 1888, en el cual contiene los componentes clave de la visión del maestro puertorriqueño sobre nuestro país. La antología o selección de textos es un arte y una labor tesonera que no sólo facilita el estudio de autores y temas, sino también lleva la impronta propia de quien la elaboró. De este libro compilado y editado por el investigador Miguel Collado se pueden extraer temas presentes y urgentes que ameritan ser discutidos. El mismo logra su tercera edición —ahora bajo el título de Visión de Eugenio María de Hostos sobre los Padres de la Patria dominicana y editado dentro de la Colección «Biblioteca Hostosiana» del Centro Dominicano de Estudios Hostosianos (CEDEH)—, lo que ha de ser un hecho memorable y festivo en un país donde, según el epígrafe del periódico El Dominicano, impreso en 1844-1845, la gente no escribe porque no se lee y no se lee porque no se escribe. La obra de Miguel Collado refuta tal aserto. José G. Guerrero Historiador