DE ESCLAVOS Y MONTEROS

Este trabajo gira alrededor de dos ejes principales, el primero demuestra que quienes participan en la mayoría de los combates alrededor de la independencia, particularmente El Memiso y El Pinar, fueron hateros y monteros, muchos de ellos antiguos esclavos, personajes olvidados...
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Agotado

Este trabajo gira alrededor de dos ejes principales, el primero demuestra que quienes participan en la mayoría de los combates alrededor de la independencia, particularmente El Memiso y El Pinar, fueron hateros y monteros, muchos de ellos antiguos esclavos, personajes olvidados...

Especificaciones de productos
Autor READ, ALEXIS
Editora LIBRO DOMINICANO
Encuadernado TAPA BLANDA
Páginas 638
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FILORIOS

FILORIOS: con este mote de carácter peyorativo fueron llamados los trinitarios sequidores de Juan Pablo Duarte por parte de sus adversarios. El término proviene de la consigna o distintivo que adoptaron las damas simpatizantes con la causa independentista, de colocar en su cabellera una flor blanca que se conocía como "filoria", y que no era otra que el "jazmín de malabar Los trinitarios, a quienes sus enemigos tildaban de soñadores, filósofos, desconectados de la realidad, inocentes e ilusos, lejos de sentirse ofendidos o heridos, acogieron con orgullo el mencionado mote, y también comenzaron a exhibir la flor en un bolsillo o en una solapa de su chaqueta. El análisis de la vida de los patriotas nos muestra el triste final que tuvieron: la forma injusta en la que fueron perseguidos, exiliados, deportados, apresados y fusilados, borrando hasta sus memorias para que ni siquiera se les recordara. Sus perseguidores fueron los malos dominicanos que asaltaron el estado que ellos fundaron; verdaderos delincuentes, facinerosos, deshonestos, asesinos y prevaricadores, que hasta el día de hoy se perpetúan en el gobierno. Con su vida, los "Filorios" adoquinaron el camino a la libertad; su sangre es la argamasa que une los bloques que han construido esa senda de paz, de Estado de derecho, de libertad, de democracia, de respeto por los demás, de libre comercio, de ejercicio profesional, de arte, de música, de deportes, en fin, de muchos valores, sobre la qué estamos transitando hoy. Gracias a ellos tenemos un país, con sus defectos y carencias, pero es nuestro país. Esta es la historia completa, en orden cronológico, de la Independencia dominicana y de la Restauración de esta, que hemos querido brindar para la memoria de los buenos hijos de esta tierra Esta es la historia de todos nosotros, la historia de la dominicanidad.
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LA REBELION DE ESCLAVOS DE SD DE 1521

Esta rebelión pionera contra el sistema colonial esclavista europeo ha pasado relativamente desapercibida y olvidada en la bibliografía dominante occidental, particularmente en la de Estados Unidos, como tantos otros momentos decisivos de lucha y autodeterminación en el pasado del pueblo dominicano. La rebelión de esclavos de Santo Domingo de 1521 y las leyes sobre esclavos de 1522: esclavitud negra y resistencia negra al comienzo de la América colonial busca interrumpir el silencio y estimular investigaciones futuras sobre una parte significativa de la historia dominicana que trata de las luchas y la resistencia contra la opresión.
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HISTORIA DEL CARIBE (ED. 2017)

Esta Historia del Caribe contiene varias historias acertadamente integradas en un solo volumen. Por un lado, cuenta cómo las islas caribeñas fueron paulatinamente colonizadas y convertidas en sociedades de plantación con una creciente población esclava procedente de África. Por otro lado, describe cómo las Antillas quedaron incorporadas a la llamada economía atlántica, antes y después de la revolución industrial, al tiempo que el capitalismo se convertía en un sistema económico mundial. En ese proceso, las plantaciones del Caribe vincularon a Norteamérica con África y Europa a través de numerosas redes comerciales que intercambiaban productos tropicales y esclavos por manufacturas industriales.
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LA ERA DE TRUJILLO

Se estudia el régimen político de la República Dominicana durante los 25 años de la Era de Trujillo (1930- 1955), pero no tanto como análisis de un país, sino como prototipo de una especie continental. Los detalles podrán variar, pero los rasgos típicos se repiten de país en país.
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